Mar 27, 2012

This would be a good death

Esa página cambió mi vida. Así de simple.

Era el año 2003 cuando en una librería se encontraba una novela gráfica llamada The Dark Knight, yo tenía 15 años y pensaba que el mundo estaba establecido por reglas inmutables a las cuales teníamos que apegarnos. Creo que se día entendí que todo lo que me rodea se puede modificar.

¿Pero Cristian, qué tienes que ver Batman estrellándose en un carro de carreras con la creatividad? Preguntó Nadie. La respuesta: todo.

En mi mente Batman nunca había manejado un carro de carreras porque nadie me había dicho que podía. Batman no maneja carros de carreras ... hasta que yo decido que maneja un maldito carro de carreras. Batman no existe. Las ideas no son propiedad de nadie, son originales de alguien y al materializarse se vuelven una marca o un producto que sí tienen dueño, pero si yo puedo imaginar que Batman maneja un carro de carreras, puedo hacer lo que se me venga en gana. Esa fue la primera lección de esa página. La segunda fue mucho más interesante.

Pero Batman (Frank Miller) me enseño algo mucho más genial en unos cuantos cuadros de un cómic: vive tu vida como se te venga en gana. Y lo explica a través de la muerte.

Batman es un badass, así de sencillo, y él decide cómo va a morir, y no piensa morir en medio de una carrera de Fórmula 1 rodeado de periodistas y fotógrafos. Batman se muede pateandole el culo a Superman, explotando una prisión, o lanzándose de un último piso de un rascacielos junto al Guasón antes de que detone una bomba. Batman escoge cómo va a morir, siendo Batman. Así es como empieza su historia. Lo mismo tenemos que hacer nosotros, pero no decidiendo cómo vamos a morir, sino cómo vamos a vivir.

Nadie puede usar tu cerebro, y como nadie puede usar tu cerebro, puedes pensar lo que se te venga en gana, igual que yo. Posiblemente esto sea muy forzado y no lo que quería expresar Miller, pero yo lo entendí de esa manera.

Así que ... gracias, Batman.

buenochao!

Mar 26, 2012

Chicas Gamer

LOL, te quiero :3
Las gamers girl son solo otra demostración de que muchos geeks están tan obsesionados con sus inseguridades que desearían poder tener sexo consigo mismos. Listo, lo dije. BOOM.

Antes de que las gamer girls me ataquen, les digo, este post no tiene que ver con ustedes. Cada quien es libre de hacer con su tiempo libre lo que quiera, y jugar juegos es genial. Ahora bien, mi problema es con la fascinación intrínseca de la cultura geek de conseguir mujeres que jueguen videojuegos para acostarse con ellas. De tener estándares intelectuales cuando debemos evaluar estándares superficiales.

Un consejo: separen su pornografía  de sus cónsolas, puede que terminen creando un cortocircuito, literalmente (hay muchos fluidos involucrados en una relación sexual). No lo digo en un sentido despectivo, pero yo siento que existe una actitud prepotente por parte de la cultura geek, de la cual muchos de nosotros formamos parte. Somos tan snobistas que llevamos nuestros gustos dirigir nuestra personalidad ... y fantasías sexuales.

El problema radica en que la cultura geek piensa que su afición a los videojuegos y cosas geeks es un impedimento social, lo transforman en un muro de superioridad y luego aspiran que exista un objeto de deseo sexual que pueda tolerar este impedimento. ¿Y qué mejor manera de que toleren este impedimento que sufriéndolo ellas también? Tal como una pareja de sordomudos viendo The Artist -tan romántico. Adicionalmente, no hay muchas ventajas que tu pareja juegue videojuegos, exceptuando que te odie por ponerte a Jugar Mass Effect 2 a su lado mientras su partida se oxida y llega una ola de spoilers gratuitos.

Debe ser supercool conseguir al amor de tu vida en un servidor de WOW, pero no veo cómo extrapolamos eso a una fantasía sexual. Bueno, sí lo veo, la mejor forma de filtrar nuestras inseguridades personales es esperando conseguir una versión femenina de nosotros mismos, pues la única persona dispuesta a acostarse con uno resulta ser ... uno mismo. Queremos una gamer girl porque el espejo no es lo suficientemente cálido como para restregarle la lengua.

Considero que el estereotipo de chica gamer como fantasía sexual recae en la eterna tragedia de que necesitamos (nosotros, los heterosexuales) de una mujer para poder tener relaciones. No te estás tirando a su cerebro. O la eterna tragedia de que este mundo está lleno de imbéciles prejuiciosos y nosotros no estamos teniendo sexo con uno de ellos. Por más escenas eróticas que tenga A Song of Ice and Fire no creo que leer la saga de libros la haga mejor en la cama que cualquier rubia que lo más que ha leído en su vida fue cuando se congelaron los subtítulos en su DVD.

Y las gamer girls son un ejemplo, pero cada cultura tiene sus gamer girls. Un ejemplo son las Suicide Girls, que es una página porno de buen gusto. Es porno, no se engañen. Así te estés tirando a Marie Curie o a Lisa Simpson, sigues teniendo sexo, deja de tratar de purificarlo con excusas baratas como que es inteligente o escucha las mismas bandas que tú. Sí, el sexo es sucio, pero todos venimos de un chorro de esperma, no te creas que eres el hijo del Espíritu Santo. Es un poco onírico pensar que podemos excusar nuestros deseos sexuales con argumentos intelectuales. Ejemplo: "¡Qué sexy! Tiene un tatuaje de Guybrush", jódete, imbécil, prefiero que tenga piercings en los pezones o las nalgas frías, la idea es tirar, no jugar Monkey Island. Sí, me gustaría que mi novia entendiera mis referencias socio-culturales, pero eso no significa que tenemos que masturbarnos pensando en mujeres que hayan visto todas las temporadas de los Simpsons. Si todos fuéramos más sinceros con nosotros mismos y dejáramos de considerar nuestros gustos y hobbies como estigmas sociales, pudiéramos relacionarnos como personas normales y considerar cosas básicas de una relación como que te traten bien y con sinceridad.

Una cosa es que te guste que una chica use una camiseta de Batman y que se haya leído el Hobbit. Pero eso no la hace sexualmente más atractiva, la hace más simpática, maldito enfermo.

buenochao!

Mar 24, 2012

Pink

"Awww, Marge."
El 19 de septiembre de 1991 salió al aire el episodio Stark Raving Dad de los Simpsons. En este episodio Homero era internado en un manicomio por llevar una chemise rosada al trabajo. Luego resulta ser el cumpleaños de Lisa y Bart le canta una canción al lado de un imitador de Michael Jackson, una de las secuencias más memorables de toda mi vida y mi generación.

A medida que pasa el tiempo vamos envejeciendo y convirtiéndonos en diferentes personas, esto lo hacemos para mantenernos actualizados con nuestro alrededor. Existirá el momento que dejemos de actualizarnos, cerremos nuestro círculo y dejemos paso a las nuevas generaciones para que arreglen lo que hicimos o lo manden al carajo. Pero mientras eso no ocurre vamos cambiando sin darnos cuenta.

Hoy tuve un shock mental muy grande al recordar este episodio. Homero era internado en un manicomio por usar una chemise rosada.

No estoy loco, soy metrosexual.
En mi mente usar ropa rosada siendo un hombre no coordina muy bien. Cada quien puede hacer lo que se le venga en gana, pero adoptar un color que es utilizado para diferenciar a los niños de las niñas como tu matiz de vestimenta es algo un poco ... afeminado, y no lo digo en sentido peyorativo. Simplemente que todo tiene un código cognigtivo con el que jugamos. No vamos a una boda en shorts y crocs, y creo que ir en shorts y crocs no interviene con el acto (igual prefiero ir en shorts y crocs que casarme).

Fuera de mi forma de pensar, hoy en día sería completamente surreal y ridículo pensar en internar a alguien en un manicomio por usar una chemise rosada, aún si estuviéramos hablando de un episodio de los Simpsons. De hecho, es más probable internarme a mí por pensar que es algo afeminado; y por otras cosas. Sin embargo, hace 12 años no solo resultó en una trama brillante, sino en uno de los grandes momentos de la televisión americana de los 90s.

Cuando salió Queer Eye for the Straight Guy resultó en un shock a la sociedad occidental. Incluso se barajeó la posibilidad de crear un canal homosexual (lo cual ya existe, se llama HTV). Y más allá de la aceptación y los avances con los movimientos LGBT, se retrocedió en otro aspecto.

El 2001 cambió el mundo. Con el ataque al WTC volar se convirtió en una pesadilla, los musulmanes en terroristas y el miedo se apoderó de las culturas. Nos encerramos en la cueva. En la época que más podíamos comunicarnos, decidimos cerrarnos. Dejamos que la melanina y las fronteras definieran nuestra paz y hoy vivimos con estigmas y a la defensiva. Me pregunto si en 20 años veremos al pasado y nos preguntaremos "¿Éramos tontos o qué?".

Era más fácil predecir el futuro cuando la religión quemaba en la hoguera a los científicos y controlaba el derecho de estado en el planeta. Pero ya esos tiempos pasaron. Hoy estamos educando a nuestros hijos (los de ustedes, yo lo más cercano que tengo a una relación romántica en este momento es mi cepillo de dientes) para que trabajen en un mundo que ni siquiera sabemos cómo va a ser, para trabajar en oficios que aún no existen y que usen chemises de colores que pudieron haber conseguido que fueran a un manicomio.

Los tiempos cambian, y cambiamos con ellos, pero poco a poco nos volvemos más y más conscientes de que se hace hora de que otros se adapten por nosotros. Capaz en otros 12 años usar chemise rosada sea considerado un acto de rebeldía, un símbolo como la máscara de Guy Fawkes, o capaz saquen una máscara de Cristian Caroli y sea usada para profesar la tecnocracia en el mundo y el buen humor.

buenochao!

The Anger of the Birds


It was night. My red feathers were caught in a frizzle as I was preparing for the morning sun to rise and my song to reach the ears of the world that watches over us from dusk 'til dawn. There was something wrong.

I had  seen pig tracks before in my time, in the wilderness, never in our home, never near the coop. I knew something was wrong. And I saw the hens trying to fly, screaming for help. They were gone, our future. The pigs had taken our eggs.

Birds were crying, longing for their eggs, for their heirs. It had to be the pigs. Their foul stench was still misting our lungs, sinking in our wings. They were pecking at the floor as if trying to dig out some hope, dig out a savior. A yellow bird had seen the swines, he had tried to save them, but he was late, too late. They were gone with our eggs. I hate pigs.

The nest was empty. My beak went numb. I was deep fried in anger. I was an angry bird now, and I knew ... I knew I'd have to give my life to save them, I was going to, we were going to. I am going to. Nothing can stop us now.

This is war.
—Red Bird.

okbye!

Mar 18, 2012

Domingos


El Séptimo día Dios tuvo terminado su trabajo, y descansó
Sí, descansó. En ningún lado dice que Dios "se tiró en la cama a ver películas en HBO y pedir pizza por teléfono". Odio los domingos.

Ya odiaba los domingos viviendo en Caracas, nadie hace nada, pero al menos podía salir a buscarme la vida en medio de centros comerciales que tenían tiendas abiertas e ir al cine. Acá creo que me sale mejor tomarme 2 pastillas de Lexotanil y dormir durante 36 horas hasta el lunes.

¿Soy el único anormal que le gusta hacer algo los domingos? Es una pregunta retórica, no respondan, sé que sí lo soy. No voy a discutir que el domingo es un día jodidamente lento. Si el domingo fuera un animal, sería un hipopótamo. Los odio.

Incluso las cosas religiosas que sí pudiera hacer este día son una patada. Comencé a pensar que no creía en la iglesia católica cuando comencé a bostezar 200 veces por misa. Estoy seguro que un 50% del tiempo que pasan en pijamas ha sido en domingos. En fin, mis domingos son como una dosis de ... nada, así de insípidos son.

buenochao!

Mar 13, 2012

Awareness is NOT Action

Soy de los que piensa que la mayoría de los problemas del mundo se solucionarían si no fuéramos unos idiotas la mayor parte del tiempo.

Ser vegetariano o darle like a un video de Youtube no tiene nada de malo, y es incluso positivo cuando buscas de ser un agente de cambio. Ahora bien, vivimos en un mundo en el que USA tardó 10 años en conseguir al único hombre que atacaba suelo estadounidense desde que los japoneses se cargaron Pearl Harbor. No quiero sonar pesimista, pero dudo que tengan mejor suerte encontrando a un guerrillero africano deambulando por el continente porque hagamos like a un video.

Uno esperaría que de tanto escuchar Coldplay hubieran echado un ojo a todo eso del Free Trade del que habla Chris Martin y se hubieran paseado por Wikipedia para revisar qué ha ocurrido en algún país, estilo Uganda, en los últimos años. Mejor aún, les puedo recomendar Blood Diamond o Lord of War y vean toda la realidad africana en los paises de conflicto sin tener que leer algo que no sea el buzón de entrada de Whatsapp.

Oh wait... YA LAS HABÍAN VISTO. La cosa es que no estaba en un formato similar a un video de Foster the People y no podían gritar al mundo "¡MIREN! ¡Tengo sentimientos!" La verdad es que es muy cool cumplir su cuota de servicio social con solo presionar un botón.

Hoy en día todo lo podemos hacer desde Facebook y Twitter. Podemos hacer click y sentir que hacemos algo bueno por el prójimo, podemos hacer activismo político y podemos dar un feliz cumpleaños sin gastar saldo. Un consejo, muevan el culo.

Hacen más donando ropa vieja y siendo voluntarios al menos un día al mes que haciendo un millón de clicks en videos balurdos. Está bien que esto sea una parte del proceso, pero no es el corazón o una parte íntegra de lo que es ayudar. Sus 700 amigos no se enterarán de que andan donando ropa, pero ellos no son los que se tienen que enterar, de hecho, la gente que se tiene que enterar que están ayudando a alguien seguramente no tienen Facebook, agua potable, o mano derecha para votar.

Barack Obama no anda revisando los TT de Twitter como si fuera un to-do list o un deathnote para los Navy Seals. La cuestión no es que los líderes se enteren, es que las masas actúen. Todo el mundo anda apoyando al movimiento Occupy y toda esta filosofía V for Vendetta, pero al final lo que esperan es que el tipo del traje que odian vaya a matar a los tipos en batas de seda y uniformes militares que odian aún más.

Y también hay gente que no odia a nadie, sino que simplemente quieren que los demás entiendan lo cool que son porque están en contra de los ejércitos de niños y genocidio. No me digan. Se supone que tienen que estar en contra de esto. "¡Qué mal lo de Kony!" No me digas, pendejo, ¿secuestrar personas, esclavizar con anfetaminas a niños y violar mujeres no es de puta madre? Voy a tener que cambiar de agencia de festejos para mi próximo cumpleaños.

Al final pueden hacer lo que se les venga en gana. Pueden sentirse mejores por ver un video de 27 minutos y decir que eso está mal, lo cual sale gratis, o agarrar parte de su dinero y donarlo. Les garantizo que un puto dolar vale más que cualquier cosa que tengamos que decir para esta gente.

buenochao!

Mar 4, 2012

Gallows (Pt. 1)

One winter 4 men were taken to the gallows. One was strong and tried to run. He was fast too, not as fast as an arrow and his skull wasn't strong as the piercing steel.

The walk was slow, and the three men dragged their feet. The executioner was the only man with a frostless breath. The crowd was shaking in cold and excitement. One could say they were eager for blood, but there's no blood to be shed in a rope. They were eager for death.

The priest was talking and the crowd was pretending to listen. A man about to lose his life was crying, another was old and silent, and the third one shaking.

"Are you cold, monster?" said the silent one.
"I'm not cold."
"So you are a monster?"
"I've already sat in judgement under men and gods. I guess I am."

The silent man laughed and shook his shackles to relieve some pain from his bloody wrists. A stone found its way from the cobblestones to the gallows, but struck no one. The priest asked for patience.

"You sat in judgement under men, not gods. The gods had nothing to do with this," said the old man.
"The gods brought me here. Have they not?"
The old man sent a piercing glance to his last friend.  "Then the gods should stand in line before us to be hanged. Don't they?"
"It doesn't matter anymore."